谈谈你所认识的旅游学科

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(一)旅游学是交叉科学中的综合科学

交叉与综合是当前世界科学发展的两大趋势，是通过碰撞产生新学科的有效手段。学科交叉是指不同门类的学科之间的相互交叉，如自然学科之间、社会科学之间、自然与社会学科之间，体现的是科学发展的客观规律，不以人的意志为转移。学科综合是指在学科的专业性越来越强，学科分支越来越细、越来越多的基础上，各个分支之间的联系也越来越多，它们以各种不同的方式互相渗透，互相结合，进而表现出综合的态势。以旅游学为例，这门学科已经衍生出旅游地理学、旅游经济学、旅游资源学、旅游心理学、旅游营销学、旅游美学等几十门相关学科。

(二)旅游学在根本上从属于软科学

软科学是指以一些系统性较强的科学理论作为基础，以现代化的科学知识和技术手段为方法，对人类、自然以及社会等进行的跨学科、跨领域的综合性研究的统称。旅游学是一门对以人、事、物作为内涵的旅游系统进行跨专业、跨领域、跨学科研究，将定量分析与定性分析有效的结合起来，为旅游资源的开发利用、为改善旅游业与其他相关产业的关系做好服务的科学。根据旅游学的作用功能，旅游学应当属于软科学。

旅游学还具备许多与软科学一致的特点。例如，它综合了多种学科，其研究范围十分广泛，不仅包括与旅游相关的学科和问题，还包括一些重要的环境问题以及涉及到人类发展的重大决策；旅游学的理论基础不仅仅是地理学和经济学，还包括文化及心理学科，具有多样性和综合性；旅游学的发展不仅仅依靠于自身的学科发展，更多的要依赖于社会背景以及周边的人文环境等。这些都说明旅游学其实是一门软科学。

旅游学的研究对象[1]

关于旅游学的研究对象，不同学者提出了不同的看法，概括起来主要有两种观点：一种观点认为旅游学以旅游三要素即旅游者(旅游主体)、旅游资源(旅游客体)、旅游业(旅游媒介)为研究对象；另一种观点认为旅游学的研究对象是旅游现象，包括旅游现象的产生、发展及其内部各种关系的运动规律等。笔者认为，旅游学的研究对象就是旅游系统，既包括旅游系统的要素、性质、特征、结构以及运动规律，还包括系统内部的细节关系。旅游学，首先要研究旅游系统内部的关系。旅游系统中与旅游有关的所有劳动者，包括游客、旅游工作者以及各类相关人员，这些人之间的关系、状态是维持旅游系统良性运转必须具备的前提条件。应当对旅游系统中所有劳动者按照特定的标准进行分类，依照不同的类别给予不同的要求以及引导方式，以促进整个系统的良性运作。

其次，旅游学要研究旅游系统与外界的相互联系。旅游系统的良性发展，不能仅仅依赖内部的调节和运作，还需要外界客观环境的积极影响与相互制约。作为一个开放性较强的系统，旅游系统与外界环境不停地进行人、物以及能量等元素的交换，这其中有积极的交换，也有起到抑制作用的交换。积极的交换一旦停止，整个旅游系统将不复存在。

(二)旅游学的研究目的和任务

科学研究的目的主要有认识与应用两个方面。旅游学的研究强调的是应用，以及认识和应用的结合。研究旅游学的目的和任务，就是在对旅游的要素、各种要素之间的相互关系以及作用、旅游系统与外界环境的相互联系等等做好理论研究的前提下，分析方式方法，对旅游系统进行优化，结合实践过程中的经营及管理问题提出建设性的意见。

旅游学的特点[1]

首先，旅游学具有综合性。旅游学的研究对象是系统的，具有多个构成要素，并且其相互之间的关系较为复杂，这就决定了旅游学的研究内容具有综合性。

次，旅游学具有交叉性。旅游学是多种学科发生交叉综合形成的科学。这一特点决定了在对旅游学的相关问题进行研究和探讨时，要从不同的学科着手，着眼于整体，将所有相关学科结合在一起进行综合性的研究。

第三，旅游学具有系统性。旅游学是由许多学科交叉形成的，但其也有一定的规律性及系统性，并不是杂乱无章的，其每个细小的部分都有其存在的价值，每一部分都是构成旅游学不可或缺的元素。旅游学有其自己的层次性以及按照其内容特点特有的分类方式，所有内容都是系统地存在的。

最后，旅游学具有很强的实践性。旅游学的研究内容和社会需求紧密相关，理论联系实际是旅游学服务于社会经济发展的最佳手段。对旅游学的研究不仅仅是为了了解其规律，更重要的是将其应用到实践中，创造一定的经济效益。

勾良苗寨位置在哪里

旅游管理的前身是森林资源保护与游憩（旅游管理方向），隶属于林学院

06年更名为旅游管理，保留了森林方面的优势，故留在了林学院

经过几年的发展，旅游管理发展迅速

无论在人才培养，还是就业方面都取得了重大的突破

06级有个班的四级一次通过率达到100%，是学校的重大突破

[培养目标]：培养德、智、体、美全面发展，具备旅游、管理、经济、生态、法律等方面知识，能在各级旅游管理部门、酒店、旅行社等各类旅游企事业单位从事管理、规划、生态保护与建设等工作的高素质综合型人才。

[主要专业课程]：旅游概论、旅游经济学、旅游市场学、旅游地理学、导游学、风景区规划、饭店管理、旅行社管理、景区管理、旅游文化学、旅游美学、旅游行为学、旅游市场调查与预测、旅游会计、旅游英语、观赏树木学、生态旅游学等。

[就业方向]：毕业生能在各级旅游管理部门从事旅游行政业务及人力资源管理等工作，能在酒店、旅行社等各类旅游企事业单位从事市场推广、组织管理以及线路策划等工作，亦能够胜任各类型旅游区特别是生态旅游景点的资源调查、市场拓展、旅游规划及景区管理等工作。

勾良苗寨位于历史文化名城凤凰的西北部,距凤凰古城29公里，是典型偏僻而原始的生红苗部落，全寨分为上、中、下三个自然寨共有300多户人家，1000多人口......

景区简介

勾良苗寨位于历史文化名城凤凰的西北部,距凤凰古城29公里，是典型偏僻而原始的生红苗部落，全寨分为上、中、下三个自然寨共有300多户人家，1000多人口。

寨内自然景观和人文景观相交辉映，构成一副绚丽多彩的生红苗部落画卷，以古、峻、险、奇、秀闻名。还有乾嘉苗民起义军扎营地，官匪争斗的古战场及诸多古遗迹，该景区雄奇，地形险要。

勾良苗寨不仅有凉冽干醇的苗王泉，美丽异常的古妖潭瀑布群，还有极富传奇魅力的青龙山，有集美学、建筑学于一体的苗寨，还有惊心动魄的苗家绝技

勾良苗寨是个神奇的地方，不仅历史文化积淀深厚，民族特色鲜明，民族民俗活动活跃，而且自然风光秀丽迷人，是海内外宾客旅游的最佳去处。竭诚欢迎您到勾良苗寨来感触这里的自然美景和民俗风情，品一杯醇香的苗家美酒！

勾良苗寨地处湖南与贵州，汉区与苗区的结合部位，西南楚巫文化和中原汉文化，汉文化和苗文化在这里碰壁整合，形成了一种文化融合互补的特异文化现象。

勾良苗寨是一个“谜”其深厚的历史文化，浓郁的民族风情和秀丽的水色山光，使之集自然景观美，民族建筑美，民俗风情美，历史文化美，菜点特色美于一身，极具旅游美学价值，旅游吸引力不言而喻。

勾良苗寨是凤凰旅游业的一颗明珠。到此一游，置身于古朴原始的苗族的苗嫁习俗活动和神奇诡异招魂习俗活动之中，置身于繁华烟树，流水之中，一定会使您大开眼界，叹为观止！

勾良苗寨是个神奇的地方，不仅历史文化积淀深厚，民族特色鲜明，民族民俗活动活跃，而且自然风光秀丽迷人，是海内外宾客旅游的最佳去处。竭诚欢迎您到勾良苗寨来感触这里的自然美景和民俗风情，品一杯醇香的苗家美酒！

勾良苗寨是湖南西部边陲凤凰县落潮井乡的一个行政村，辖八个村民小组，有350户1900余人口。由于其地理位置处于湘黔结合部位上，中原汉文化与西南楚巫苗文化在这里碰撞整合，形成了一种独特的文化现象，产生了许许多多神奇耐人寻味的文化底蕴。

近年来，随着凤凰旅游业的日益扩大，凤凰县委、县政府正式启动了“勾良民族文化村”建设工程。省、州民族部门对建设民族文化村给予大力支持，凤凰县委宣传部、县民族事务局，落潮井乡党委、政府认真组织实施，尢其是凤凰民族事务局在规划项目、筹措资金方面做了大量的实际工作，为建成“勾良民族文化村”奠定了基础。

勾良是个神奇的地方。不仅历史文化积淀深厚，民族特色鲜明，民族民俗活动活跃，而且自然风光秀丽，是旅游的好去处。

旅游注意事项

勾良苗寨是少数民族苗族居住的地区，到勾良苗寨旅游的时候需要尊重少数民族的一些风俗，需要注意以下几点以免麻烦。

1、进入苗寨的时前先要准备好一些纸币。

2、苗寨，土家山寨里不要随便吹口哨，听讲这样会招鬼，特别是晚上。

3、到别人家做客的时候，不要踩别人家的门槛。

4、天气热的时候在室外打伞，但是进入别人家的时候就不要打了。

5、不要坐在正堂的主位，这样会是一个不敬的行为。

6、保持与已毁妇女的距离，苗寨里这个行为有点敏感。

7、在当地人家家做客的时候，男女不能-住宿。

关于勾良苗寨的传说

传说，在很久以前，勾良苗寨出了一个勇敢的猎手，名字叫吴天龙。他聪明勇敢，练就了一手好箭法，射鸟鸟死射雕雕亡，真是百发百中，苗家都称他叫神箭手。吴天龙家里有个七十多岁的0亲，他很孝敬0，一天又一天，一年又一年，山上的豺狼虎豹被杀绝了，苗家人民虽然再不怕猛兽的侵害，但苦日子好像个无底洞，总是熬不到头，天龙母子俩也还是过着隔顿断粮的生活。

一天,吴天龙从山上打猎回来，对母亲说:“娘啊，山上的豺狼虎豹都被孩儿的神箭斩尽杀绝了，可是人间的豺狼虎豹却越来越多了，我们受尽了官府的欺压，苦日子实在过不下去了，我要带领苗家起来造反，把官府赶尽杀绝，让大家都过上好日子。”0亲担心地说：“儿啊!这是要杀头的事，我只有你这么一个儿子，如有个三长两短叫我怎么办啊!”天龙见母亲难过，忙安慰她说：“0亲不要为孩儿担心，我自有办法，狗官府凶如虎狼，你不杀它，它就要吃掉你，我们总不能坐着等死啊!”听了儿子的话，0亲默不作声了。天龙见母亲默认了，高兴地跳了起来。

从此，吴天龙天天早起苦练本领，他从来龙山上砍来了生长三年成材的樱桃做成一张弓，又用浸泡了七七四十九天的老棕绳做弓弦，并把自己从来龙山的藏龙洞中得来的三支神箭收藏好，准备在皇帝五更坐朝时射死皇帝。

那一天，吴天龙做好了一切准备，交待母亲说：“明天五更皇帝坐朝时，我用神箭把他射死，你今晚不要睡觉，到五更天鸡叫头叫时把我喊醒，一定要记住，过时就错过了机会。”母亲答应说：“知道了，你放心睡觉去吧!”说来也巧那夜好像特别长，母亲从头更坐下等起，等呀等呀!等了好久好久，还没有听见鸡叫，她实在是太疲劳了，坐着坐着就打起瞌睡来了。又怕儿子错怪，等不起鸡叫，她就到灶屋里拿来了簸箕啪啪啪地打起来。一听到“啪啪啪”的响声，鸡果然叫了，她高兴极了，慌忙走进儿子睡觉的房里喊醒了他。

吴天龙以为当真的是鸡叫了，于是拿起早准备好的神弓箭，爬上了月亮山顶，面朝北方，拉起弓搭上箭，用尽神力，嗖!嗖!嗖!一连三支神箭朝皇帝的宝殿射去。可惜皇帝刚刚上朝，走到宝座上，忽然看见三枝神箭射在金龙柱上,吓得浑身是冷汗。

皇帝气得浑身发抖，立即传下圣旨，捉拿射杀皇帝的凶犯。消息传到了勾良苗寨，吴天龙才晓得受了母亲的捉弄，没有把皇帝老儿射死，闯下了弥天大祸。他立即召集了九九八十一寨的苗民，天天操练本领，准备和官府进行一场拼杀。

不久，皇帝派来的人马果然来到苗山，吴天龙带领苗族人民和官府战斗了七天七夜，杀得官兵人仰马翻，血流成河，官兵来了一批又一批，义军却越来越少了。由于寡不敌众，义军终于战败，吴天龙被官府捉住，他英勇不屈，最后被官兵杀害。吴天龙牺牲后，变成了一只大公鸡，高高地站在勾良山上，天天为苗家报晓黎明，唤来光明。如今，在勾良坡上还有鸡公岩、鸡公寨、射箭台等遗迹。

吴天龙遇害的那天正好是阴历六月初六，为了纪念这位英雄，苗家就在勾良苗寨举行-，唱歌、对歌、跳舞，以此来歌颂和赞美自己的英雄，表达美好的追求和向往。从此，“六月六”苗族歌会就一代一代地流传下来。

地址：湖南省湘西土家族苗族自治州凤凰县落潮井乡

开放时间：

8:00-17:00

门票

58元一人

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