林升栋(关于林升栋的简介)

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个人在头像选择时，往往有不一样的动机，以实现不一样的情绪表达与自我呈现。Jones和Pittman发现人们在日常交往中的自我呈现策略大致分为以下5种:讨好、胜任、恫吓、恳求和榜样；吴良伟认为主要归因于：期盼、喜好、炫耀、娱乐、宣传、强调。在总结各种观点后，我把个人头像选择简单分为四大原因：情绪表达，自我状况，理想期许，工作需求。（注：由于表达的多样性与复杂性，归因难免存在某种程度的重合）

问卷设计的第四个问题是“以你自己为例，你选用自己头像时是否是由于以下归因？（多选）”问卷结果显示，56%的人选择“情绪表达”，78%的人选择“自我状况”，33%的人选择“理想期许”，14%的人选择“工作需求”，仅6%的人选择其他，从某种程度上，这四种归因可以概括人们选择头像时的因素。

第一，情绪表达

《礼记》有言：“何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。”七情六欲是人的本性，因情感变化而选择个人头像，从而情绪化传递个人信息，表达个人诉求，是当今平台社交常见的选择归因。

林升栋等人在《中国社交用户头像选择的文化解释》一文中认为，截断式的自我容貌不仅不能体现自我感知的整体性，也无法透露出具有共通感知和意识的信息，因此，当容貌无法体现出整体性的自我知觉和精神内涵时，中国用户巧妙地采用“借物抒情”，利用客体事物来进行个性与情感“托物言志”般的隐喻性表达。也就是说，当个体经历某种事件导致情绪上变化时，可能倾向于使用某种头像，通过事物，配色等搭配隐晦表达自己的情感变化

例如，鲜艳配色与自然景象可能表达该用户愉悦的心情，而处于迷茫无助，情绪低迷时期，灰色黑色占主基调的可能性则更大。具体而言，在12月13日国家公祭日，许多头像会更换为黑白色，表达哀思悼念之情；许多声称对“占用了公共资源”感到抱歉的公众人物，也会在事件风波后把头像转换为纯黑色。

厦门大学新闻传播系的师资队伍

纍计清理负面有害信息15万余条，处置违规账号4000余个，关闭问题群组1300余个，解散不良话题814个，拦截下架涉嫌集资引流的小程序39款，专项排查整治网络综艺节目……日前，中央网信办、国家广播电视总局等相关主管部门整治不良粉丝文化工作的阶段性成效，公布引发社会广泛关注。

“吴也凡事件”暴露出的“饭圈”乱象，反映出不良粉丝文化已经到了非整治不可的紧要时刻，引导“饭圈”文化健康向上发展，为广大网民特别是青少年营造一个风清气正的网络空间，需要全社会共同努力。

“饭圈”是粉丝群体因追逐同一偶像而结成的网络社交，“饭”即“粉丝（fans）”，“圈”则体现了群体的边界和区隔。如果说过去粉丝投入大量时间、精力、金钱在追星活动上，更多是个人行为的话，那么现在追星已经完成了体系化、团队化甚至职业化的转变，“饭圈”也就随之形成。

近年来，新媒体生态的形成、多平台社交媒体和偶像经济的不断发展，催生出为偶像买衍生产品、租广告位做宣传、投票以及做慈善公益活动等多种多样的“饭圈”文化行为。

在此次“吴也凡事件”之前，走火入魔的“饭圈”文化已多次挑战社会法律道德底线。今年4月底，一则“倒奶视频”将选秀综艺《青春有你3》推到了风口浪尖。画面里，近20人忙着向污水槽内倾倒新鲜牛奶饮品，令人痛心。

爱奇艺推出的这档节目通过层层淘汰，在近百名选手中留下9位选手“成团出道”。根据规则，5月8日成团夜前，粉丝购买指定蒙牛乳饮品，微信扫描包装箱或瓶盖中的二维码即可使用“果粒值”为选手支持，助其登上人气榜单前列，获得专属曝光资源。而每日支持次数无限制，可以使用的“果粒值”无上限，这更刺激了粉丝拿出真金白银助力偶像登顶。

这种荒诞的追星方式，背后是商家和平台的诱导。倒奶刷票的行为不仅涉嫌违反《中华人民共和国反食品浪费法》，而且严重误导了正处在价值观形成时期的青少年。

5月6日晚间，爱奇艺公开道歉称，忽视了价值观导向和社会责任，以及节目应有的合理规则。受此影响，赛程已近尾声的《青春有你3》停止录制。

“‘饭圈’乱象也是综合现象，以《青春有你3》为例，既涉及到粉丝无底线追星问题，也涉及到平台纵容的问题，还涉及到商家的不良行为问题，因为刷牛奶揭开盖以后里面有二维码，要想投票就得去买，谁能喝那么多，想多投票牛奶就浪费掉了。”5月8日，国家网信办网络综合治理局局长张拥军在国新办新闻发布会上谈道。

以主观喜好代替客观评价、妨碍公共秩序、突破自身能力追星，畸形“饭圈”三类生态问题亟待解决

近年来，随着我国文化娱乐产业的发展、人均可支配收入提升、“Z世代”消费群体崛起等因素，我国的偶像产业不断发展，据业内人士估算，中国偶像市场总规模预计在2022年达到1400亿元。

“聚光灯下只一人，打灯台下千万人”。在产业发展的驱动下，一批良莠不齐的明星不断出现，随之而来的“饭圈”也不断壮大。

然而，一些明星偶像作为公众人物，由于自身素质不高，其打架斗殴、嫖娼、吸毒、**、强奸等违法乱纪行为，不仅造成极为恶劣的社会影响，也严重带坏了以青少年群体为主的“饭圈”。

一些“饭圈”扭曲成为充斥歪风邪气的“怪圈”：谩骂互撕、挑动对立、刷量控评，包括教唆过度消费甚至大额消费、网络暴力这些不良行为和现象频频出现。在中国人民大学新闻与社会发展研究中心研究员林升栋看来，当前“饭圈”生态问题可归为三类：

以主观喜好代替客观评价，对不符合其利益的人群进行无理性、无底线互撕。“饭圈”为了争夺流量，现场支持、转发投票、刷浏览量，组织粉丝积极打榜，对不符合利益的其他人群进行攻击、谩骂，甚至侵犯隐私、人人肉搜索索，严重损害他人的人身权益和精神健康。

不顾他人，妨碍公共秩序。如“粉丝接送机致航班延误”“粉丝机闹”等事件。据统计，仅在首都国际机场3号航站楼，2017年至2018年上半年，有记录的粉丝警情就有27起。

在产业链条的推波助澜下，粉丝突破自身能力做一些无意义的事情。如今的追星行为涵盖了一些被引导的新方式，如与其他粉丝交流、为偶像进行宣传，甚至还存在购买行星命名权、买断大幅广告、赠送昂贵奢侈品等，助长了非理性消费。

“未成年人容易将偶像作为自己的模仿对象，会不断地美化和合理化偶像的行为。”中国社会科学院新闻与传播研究所副所长季为民指出，尽管一些知名艺人发生违法违规行为，但仍有不少粉丝为其行为进行解释、包庇甚至谩骂执法者，类似的例子不胜枚举。

追星本无罪，年轻人喜欢明星本是正常现象，有自己喜欢的圈子也很正常。事实上，“饭圈”文化在促进年轻人培养向善的集体情感、实现自我表达和自我价值等方面也曾展现出积极的一面。如在反击“港独”言论时，“饭圈女孩”用特有的方式“守护全世界最好的阿中（中国）”；在抗击疫情时，他们进行的公益物资捐赠等活动，在关键时刻筹措了大量防疫物资，有力支援了抗疫一线。

然而，在“流量至上”“泛娱乐化”等不良导向下，一些资本无视社会责任感，在当下中国“饭圈”串起了“偶像-粉丝-商业平台-娱乐经纪-营销机构-广告商-厂家”各个利益集团，无所不用其极收割大量粉丝特别是未成年粉丝的“钱袋子”。

据介绍，“饭圈集资支持”大致可以分三类：一是包含实物回报的，比如卖专辑、周边，将所得利润用于支持偶像相关活动；二是不提供实物回报，但承诺把粉丝的真金白银用于选秀投票、给偶像送礼；三是说好了为偶像“搞钱”，承诺提供回报却并不兑现的诈骗行为。

“娱乐公司和‘粉头’为从中获利，不断强化粉丝保护偶像的‘使命感’，诱导粉丝增加消费；部分明星对此持支持或默许态度，进一步助推了粉丝的消费意愿。未成年人心智尚未成熟，难以抵御各方诱导，容易做出非理性消费。”季为民认为，“饭圈”中动辄几千万元的支持费用，不仅远超未成年人的承受能力，会给其家庭造成一定压力，且追求数额、攀比排场的支持观念会对未成年人的消费观、金钱观、价值观等产生负面影响。

当前，“清朗-‘饭圈’乱象整治”专项行动正在深入开展。针对“饭圈”乱象的“支持打榜”等问题，中央网信办精准施策，督促网站平台进一步优化产品功能，升级管理策略，逐步压缩粉丝群体非理性追星空间，通过取消诱导粉丝支持打榜的产品功能、优化榜单规则、完善粉丝群圈管理、限制未成年人非理性追星活动等方式，强化榜单、群圈等重点环节管理。

中央网信办表示，将总结近期治理经验，完善制度建设，通过加强网上涉明星信息规范、强化账号管理、完善黑产打击机制、探索建立粉丝引导机制等方式，为长效整治和规范粉丝文化打下坚实基础。

近日，国家广播电视总局开展网络综艺节目专项排查整治，要求严格控制偶像养成类节目，坚决抵制追星炒星、泛娱乐化等不良倾向和“流量至上”、拜金主义等畸形价值观。

8月2日新闻联播播报，针对网上不良粉丝文化等问题，中央网信办、国家广播电视总局等部门持续加大监管力度，深入开展专项整治，

冰冻三尺非一日之寒。整治畸形“饭圈”文化要多方协力把规矩立起来、把红线树起来、把言行规范起来。斩断毫无底线的资本黑手，遏制泛娱乐化的野蛮生长，加强行业自律，敦促演艺人士树立正确的职业观。此外，针对青少年为主的“饭圈”，要呼吁社会、家庭、学校和演艺行业共同努力，制止畸形“饭圈”行为，净化娱乐生态。

为什么有些人喜欢换头像？

院长：张铭清

教授：张铭清 许清茂 陈培爱 陈嬿如 黄星民 赵振祥 黄合水 庄鸿明 岳淼 阎立峰

副教授：朱健强 佘绍敏 罗萍 张国才 赵洁 李展 叶虎 周雨 曾晶 赵梅 林升栋 陈晓彦 谢清果 曹立新 王晶 李德霞

讲师及助教：李世雄 毛章清 孙慧英 唐次妹 黄勇 苏俊斌 孙蕾 陈素白 熊慧 曾秀芹 史冬冬 朱至刚 罗慧 殷琦 乐媛 陈经超 新闻传播学院校聘讲座/兼职/客座教授名单

一、讲座教授：

张惠晶 ：美国伊利诺大学教授

二、兼职教授：

方汉奇：中国人民大学新闻学院教授

童 兵：复旦大学新闻学院教授

马谋超：中国科学院心理研究所研究员

赵玉明：中国传媒大学教授

丁淦林：复旦大学新闻学院教授

熊澄宇：清华大学新闻与传播学院教授

尹韵公：中国社会科学院新闻研究所教授

程曼丽：北京大学新闻与传播学院教授

刘长乐：凤凰卫视董事局主席兼行政总裁

三、客座教授：

卓南生：日本龙谷大学教授

祝建华：香港城市大学英文与传播系教授

郭振羽：新加坡南洋理工大学教授

个人在头像选择时，往往有不一样的动机，以实现不一样的情绪表达与自我呈现。Jones和Pittman发现人们在日常交往中的自我呈现策略大致分为以下5种:讨好、胜任、恫吓、恳求和榜样；吴良伟认为主要归因于：期盼、喜好、炫耀、娱乐、宣传、强调。在总结各种观点后，我把个人头像选择简单分为四大原因：情绪表达，自我状况，理想期许，工作需求。（注：由于表达的多样性与复杂性，归因难免存在某种程度的重合）

问卷设计的第四个问题是“以你自己为例，你选用自己头像时是否是由于以下归因？（多选）”问卷结果显示，56%的人选择“情绪表达”，78%的人选择“自我状况”，33%的人选择“理想期许”，14%的人选择“工作需求”，仅6%的人选择其他，从某种程度上，这四种归因可以概括人们选择头像时的因素。

第一，情绪表达

《礼记》有言：“何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。”七情六欲是人的本性，因情感变化而选择个人头像，从而情绪化传递个人信息，表达个人诉求，是当今平台社交常见的选择归因。

林升栋等人在《中国社交用户头像选择的文化解释》一文中认为，截断式的自我容貌不仅不能体现自我感知的整体性，也无法透露出具有共通感知和意识的信息，因此，当容貌无法体现出整体性的自我知觉和精神内涵时，中国用户巧妙地采用“借物抒情”，利用客体事物来进行个性与情感“托物言志”般的隐喻性表达。也就是说，当个体经历某种事件导致情绪上变化时，可能倾向于使用某种头像，通过事物，配色等搭配隐晦表达自己的情感变化

例如，鲜艳配色与自然景象可能表达该用户愉悦的心情，而处于迷茫无助，情绪低迷时期，灰色黑色占主基调的可能性则更大。具体而言，在12月13日国家公祭日，许多头像会更换为黑白色，表达哀思悼念之情；许多声称对“占用了公共资源”感到抱歉的公众人物，也会在事件风波后把头像转换为纯黑色。

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