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长期从事马克思主义哲学、特别是社会历史哲学的研究，从事中央党校中高级领导干部培训主要课程的教学和学员管理工作，指导博士生、硕士生多名。曾主持、参与国家级、校级等多项科研项目。
主要科研成果有《社会动力论》、《社会主义社会发展动力论》、《新社会动力观》、《在历史的转折中》、《中国和平发展新道路之历史比较》、《马克思主义妇女解放与发展概论》等专著，其中《社会主义社会发展动力论》入选由中国社会科学出版社出版的中国社会科学博士论文文库，曾再版三次，被《人民日报》评论为“视角独特，具有填补空白性质的著作”；合作论著十多部，发表论文百余篇。
1991年后，研究的关注点从纯学术领域转向现实领域，转向对重大现实问题（我们正在做的事情）的理性思考，尤其是对国家的重大政策取向、发展趋势进行理论前瞻性研究。关于党的基本路线一百年不动摇、关于马克思主义生命力以及科学理性论等文章，在社会上引起较大反响。1997年后基于办刊和办报的需要，撰写了几十篇评论，多篇评论为国内外多家报刊、电视台、广播电台转载、转播，其中不少观点和提法被党的文件所吸收且为社会广泛流传。
2000年在中央党校常务副校长郑必坚的亲自领导和指导下，主要执笔撰写了《落日的辉煌——十七、十八世纪全球变局中的“康乾盛世”》一文。
发展中国特色社会主义的根本动力是：以科学技术为先导的社会生产力。
生产力的发展，是社会发展的根本动力，同样，发展中国特色的社会主义的根本动力，也是生产力，而科学技术是第一生产力。改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力。
改革开放的动力作用，就是表现在通过改革开放，破除或改革不适应生产力发展的经济基础和上层建筑，让经济基础和上层建筑更适应和促进生产力的发展，并且通过改革开放，引导科学技术的创新和发展，从而直接发展社会生产力。?
扩展资料人类社会发展的总趋势只能是社会主义代替资本主义。但这种代替必须体现在社会制度上，而社会制度的变革又依赖于社会生产力的发展。马克思说：“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；
相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突去解释。无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”
当代社会发展的实践告诉我们，人类虽然不能脱离社会物质条件自由地选择社会形式，但在一个大的社会形态中。
人类社会为最终迈向共产主义创造十分发达的生产力和极为丰富的物质条件的道路却是多选的：它可以选择资本主义，也可以选择初级阶段的社会主义或不发达的社会主义。选择和判断的标准只有一个，就是看谁的生产关系能够最终地和最大限度地适应生产力的发展要求。
百度百科-社会主义社会
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我是周丽号的签约作者“南派三叔”
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