魔兽世界德鲁伊隐藏外观怎么得？

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魔兽世界中德鲁伊的隐藏外观根据天赋所属神器的不同共有4种，以下分别介绍获取方式：

猫德（野性）：月魂：猫德的隐藏外观获取最为有趣，神器知识4级后，每天在梦境之路有几率听到一声猫叫并看到提示说XX传送门传来一声凄厉而诡异的惨叫。进入所提示的传送门，在门的另一边寻找一种叫‘月石’的石头，点击后会出现文字提示。在3个不同地点——暮色森林、菲拉斯、辛特兰——全部获得点击‘月石’后，回到梦境之路会发现有一只长羽毛的猫站在草地上，你也需要变成猫咪形态并对着它/sit就可以获得道具啦。

熊德（守护）：林地守护者：翡翠梦魇boss乌索克有几率掉落道具林地守护者印记，使用后获得。

鸟德（平衡）：烈日守护者之触：合成该外观解锁道具需要两个部分，阳炎之种和纯净的沙达希尔树脂。阳炎之种在织梦者声望崇拜后从军需官处购买，另一部分需要织梦者崇拜，打黑心林地1号boss随机掉落，两部分合起来就是隐藏外观了。

树德（恢复）：守望者之冠：职业大厅第二层点左边的也就是常青，给予的肥沃的土囊种植物有几率获得道具永恒橡实，使用后获得。

扩展资料：

《魔兽世界》(World of Warcraft)是由著名游戏公司暴雪娱乐所制作的第一款网络游戏，属于大型多人在线角色扮演游戏。游戏以该公司出品的即时战略游戏《魔兽争霸》的剧情为历史背景，依托魔兽争霸的历史事件和英雄人物，魔兽世界有着完整的历史背景时间线。 玩家在魔兽世界中冒险、完成任务、新的历险、探索未知的世界、征服怪物等。

2003年《魔兽争霸III:冰封王座》发售之后，暴雪娱乐正式宣布了《魔兽世界》的开发计划(之前已经秘密开发了数年之久)。魔兽世界于2004年在北美公开测试，同年11月23日开始在美国、新西兰、加拿大、澳洲与墨西哥发行。截至2008年底，全球的魔兽世界付费用户已超过1150万人，并成功打进吉尼斯世界纪录大全。2008年4月，魔兽世界在MMORPG市场占有率达62%。 截止2014年01月，全世界创建的账号总数已超过一亿(含试玩版账号)，人物角色达到5亿。共有244个国家和地区的人在玩《魔兽世界》，包括南极、巴哈马，圣诞岛，以及托克劳群岛之类。

在中国大陆的原代理商为第九城市，2005年3月21日下午开始限量测试，同年6月6日正式商业化运营。2009年6月7日起中国地区运营商变更为网易。

2016年9月1日，魔兽世界7.0版本全球同步上线。

描写夜色的诗句有哪些

1，天心月轮。“以传说中的西昆仑美玉琢成，嵌着八宝缨络，上面用金粉细细密密的写满了符咒”——形态。“那是拜月教开山教主亲笔写下的咒语，用来压制圣湖中那些可怖的怨灵。而这个天心月轮，也是圣湖的唯一控制水闸——一旦转动，湖底的闸门就被打开，有禁锢死灵作用的湖水将泄入地底，而那些死灵便会失去控制而四散逃逸”——作用。

只有月神的纯血之子可以将之转动，而萧忆情有一半月神之血，所以能转动，但颇为艰难。但是当他咳出血到月轮上之后，“月神之血浸润了它，这个拜月教最高圣物仿佛得到了什么祭奠，转动的艰涩缓和了不少”。这玩意怎么不像正经东西啊！让人想起萧鼎的《诛仙》，宝物往往嗜血。

最终，天心月轮被萧忆情砍碎，以关闭闸门，并未见其再次制造明文记载。但是在《彼岸花》又有出现，所以必然重新制造过。

2，月魄。凝聚了月华、号称拜月教三宝之一的月魄，银色的额环，交织着曼珠沙华的花纹，刻着精细繁复的咒语，精美绝伦——在额环的正中，镶嵌着一枚火红色的宝石。其拥有者可以获得永生的力量，拜月教大祭司权力的象征。 “这块月魄伴随了迦若祭司多年，应该凝聚了祭司的心神”，所以它不只是力量，还可提取出记忆，当然，还是饰品，贵着呢！

“‘你到底想要什么！’风涯终于愤怒起来，举手就将那张紫檀木茶几劈了个粉碎，从额环上一把摘下那枚象征着祭司身份的‘月魄’宝石，扔到地上，‘要我的命？要拜月教？都拿去就是！别再在我面前耍弄你的心计了！’”

由此可见，月魄，额环上的饰品，是拜月教权力象征。迦若交给孤光，风涯交给昀息，都是权力的转呈。“没有月魄，就算他像如今这样再苦修十年，也无法成为真正的祭司。”

3，月魂，当拜月教教主接任时，由祭司用金粉钩出，永不消褪。

“绝美的女子昂起了高傲的头颅，光洁的额头映着月神座前千百万的烛火，右颊下、那一弯金粉勾出的新月闪闪发亮——那是月魂。和月魄、月轮并称拜月教三宝之一的月魂，一直由历代的教主继承着，作为月神纯血之子的标志。

“只有拥有这个标志的人，才能获得月神的庇佑，连圣湖怨灵的力量都退避三尺。

“这个世间，也只有流着月神之血的她，才能够有力量化解迦若因为施术而产生的反噬和逆风——如果她一旦停止了对于祭司力量的化解，那么，那些被役使着的死灵就会撕扯开祭司的灵体，吞噬他的力量。”

在听雪楼系列中，沿用的一直是这个设定，即：（1）所有术法都有反作用，通称为“反噬”或者“逆风”，如果施用法术失败，在施法者没有防护的情况下，咒语将以起码三倍的力量反弹回施术者本身。而即使施用成功，也会有一定的力量反弹回来，造成潜移默化的不良影响；（2）拜月教的大祭司将反噬的力量转移到拜月教教主，拜月教的历代教主，虽然不习术法，但是因为血缘的关系，却对于教中任何术法都具有抗力，对于反噬力亦是如此，所以，历代的祭司，都会将自身所受的反噬作用，通过太阴星转嫁给教主，再凭着她天赋的禀异加以消弭；（3）教主和祭司——从拜月教一百多年前创立那一日开始，似乎就是这样奇异的相互依存的关系，一个执掌教义，一个控制力量，各自分治，然而谁都无法脱离另一方单独撑起局面。

然而，从墨香系列开始，这个设定就有了重大修改：（1）“逆风”当且仅当施法失败时才出现，而且代价往往是死亡（大光明宫的瞳术除外，但也会对自身有负面作用）；（2）基于第一条，“逆风”无需也无法转移，因此教主无需有血缘关系，可由普通侍月神女中产生，而且也会受拜月教法术（如连心蛊）及“逆风”（如叶天籁收回幻蛊后死去）影响，而祭司不死，力量近乎无穷；（3）由于第二条，教主完全失势，祭司拥有绝对权力，决定教主废立，被废者关入红莲幽狱，直到死亡，尸骨留于其中，祭司弟子与教主有可能通过某些方式篡权，但成功机率极小。

这个设定改变，可以说真正把拜月教祭司从人变成了神。因此，为了配合这个改动，各方面都作了相当的妥协。例如，增加了许多强到不可理喻的法术；再比如，教主与祭司的兼任完全失去了原有价值，祭司更愿意像养个宠物那样随便立上个教主。所以，前与后的拜月教，实质上是两个不同的存在。

回过头来说月魂。原来月魂可以被破坏，破坏后月神之血对自身的保护力下降，比如说，鬼降可以反噬主人。现在，月魂唯一的作用就是表明教主身份，而且不可去除，也就是说永久受多种教中规定的行为限制，哪怕已然不是教主。某种情况下也可抹去，但需有强大力量，至少要达到祭司水平。

“骨节修长的手指伸到玉钵里，略微蘸了一点金粉，轻轻按在女子软玉般的面颊上。

“‘真是美丽。——十五年前为什么会送走你呢？’对面的白衣祭司微笑起来，深碧色的眼里闪过满意的表情，抬起了手，扶住她的脸。她闭上眼睛，感觉到那微凉的手指微微一顿，在她左颊抹过，留下了一弯淡金色的新月形记号。

“那是一旦印上、直至死亡才能消除的印记——拜月教教主的标记。”

1、《秋夕》

唐代：白居易

叶声落如雨，月色白似霜。

夜深方独卧，谁为拂尘床。

释义：

夜风拂过，树叶纷纷下落好似雨声闯入耳中，皎洁的月光似清霜铺满大地。

正当夜深人静要独自睡去，不禁感慨有谁愿来为我拭去床上的灰尘。

2、《月》

唐代：李商隐

池上与桥边，难忘复可怜。

帘开最明夜，簟卷已凉天。

流处水花急，吐时云叶鲜。

姮娥无粉黛，只是逞婵娟。

释义：

桥边的池水里的月亮，真是难忘惹人恋爱。

帘子在明亮的夜晚打开，竹帘卷起时已经是很凉的天气了。

月光流转处水花湍急，婵辉倾吐出来使得云朵也有了光彩。

月中的女神不施粉黛，她的美貌全靠这月光了。

3、《夜泉》

明代：袁中道

山白鸟忽鸣，石冷霜欲结。

流泉得月光，化为一溪雪。

释义：

夜晚雪山中夜鸟突然鸣叫了起来，石头冰凉得使在石上的露水快要结成霜了。

流泉在月光的照耀下，仿佛一溪流动的雪。

4、《舟中夜起》

宋代：苏轼

微风萧萧吹菰蒲，开门看雨月满湖。

舟人水鸟两同梦，大鱼惊窜如奔狐。

夜深人物不相管，我独形影相嬉娱。

暗潮生渚吊寒蚓，落月挂柳看悬蛛。

此生忽忽忧患里，清境过眼能须臾。

鸡鸣钟动百鸟散，船头击鼓还相呼。

释义：

微风吹拂着湖中的菰蒲，沙沙作响；我还以为是下雨呢，打开舱门一望，却见到湖中洒满了银色的月光。

水鸟都栖息了，舟子也进入了梦乡，忽然听到泼剌水响，原来是一尾大鱼在水里游窜，仿佛是野狐奔走在丛莽。

夜深了，人与物都静悄悄地，只剩下我，站在船头，欣赏着这夜景，与身影相伴。

潮水悄悄地上涨，那低咽的声息，恍如蚯蚓蠕动；一轮明月西坠，悬挂在岸边的柳条上，犹如蜘蛛悬挂在交织的蛛网。

哎，我的一生老是忧愁不安，这清丽的境界，也只能是转眼过去，留作他年回想。

你看，一会儿，鸡叫了，寺庙的钟声在湖面回荡，鸟儿惊起，散向四方。我的船，也在鼓声中，呼叫声中，解缆起航。

5、《众星罗列夜明深》

唐代：寒山

众星罗列夜明深，岩点孤灯月未沉。

圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。

释义：

众多星星像棋子排列，使夜空显得非常幽深。尚未西沉的月亮像一盏孤灯在山崖上点亮。

光彩明丽、圆满如镜的月亮不用打磨也晶莹剔透。那挂在青天上的，就是我的一颗心哪。

6、《枫桥夜泊》

唐代：张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

释义：

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。

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