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20世纪30年代的榆林。
广袤苍茫的黄土高原上，一无所有的孤女“羊粪蛋”杨芬机缘巧合下与只手遮天的“榆林王”高德昌相识。几番冤家路窄的冲突际遇，高德昌被这个有着旺盛生命力的姑娘吸引，产生了从未有过的炽热情感，于是展开了一幕又一幕惊世骇俗、轰轰烈烈的求婚攻势。在杨芬面前，高德昌的百炼钢也化成了绕指柔。杨芬却不曾被高德昌惊世骇俗的求爱所打动，因为她早已芳心暗许给了另一个人。
地下党员何少怀接受组织安排到榆林工作，以皮货店作为联络站，而杨芬则成了皮货店的一个小伙计。在杨芬眼中，何少怀与众不同，他儒雅睿智，宽厚坚毅，与高德昌性情迥异。这唤起了她深埋在心中女人特有的深情与温柔，而此时的何少怀也对杨芬产生了脉脉情思。但是，当何少怀不得不在革命需要和个人感情之间做出选择时，他坚守了自己的原则与信仰，将自己对杨芬的感情永远隐忍在了心中。为了完成重要任务，何少怀与上海姑娘柳星结婚，这使得杨芬心灰意冷。
七七事变后，日寇铁蹄逼近黄河，榆林保卫战开始了。当历史的洪流裹挟着抗战的烽火滚滚而来时，在民族大义面前，所有人都割舍了个人的情感纠葛，每一个人都在竭尽自己的绵薄之力，为守卫这片生养他们的土地而奋力战斗。
硝烟散尽，烈士永生，生者前行。杨芬那如同山丹丹一般炽热鲜妍的生命，依然肆意张扬，顽强地怒放着，宛若燎原的星火，飒飒燃烧 。
化公之后，由兴宁的宗渊公派演下来。
杨芬开基祖是黄儒荣。三兄弟于清初由兴宁迁住遂川杨芬定居，后来儒荣、儒纯二公之后留在杨芬，而儒瑾一派迁往广西贺州。儒荣公成为杨芬开基祖。
杨芬原来叫三家村，儒荣公改三家村叫杨芬，原为遂川县一个乡，现并入左安镇。
杨芬黄儒荣之后有四大房三十二个分房（三十二个世辈之后），共约四千多人（估计数）。四启八璋三十二世是儒荣之后。
10世 黄儒瑾，逊公之子，迁往广西贺州。
字派：世清怀盛，隆运承平，宏新才德。
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